Escritas

Oi, aqui quem fala é Nátali Yamas, fui convidada a responder uma pergunta muito complexa e ao mesmo tempo muito intrigante, por toda a sua complexidade que é: o que é um corpo feminino, o que é ser, o que é ter um corpo feminino. E, é importante se localizar, né? É importante localizar de onde eu falo, pra compreender esse meu corpo feminino.

 

Eu sou uma mulher preta, eu sou uma mulher de religião de matriz africana, eu sou uma mulher mulherista africana, então eu compreendo a noção de gênero para além da concepção feminista ocidental. É a partir desses locais que eu falo sobre esse corpo feminino, a partir do corpo que habito, a partir do que isso significa dentro da perspectiva de pensamento que eu me constituo.

 

Para além de uma questão biológica do corpo físico, a gente entende que o universo possui a energia do masculino e do feminino em tudo, absolutamente tudo. Então, o corpo físico é apenas uma parte desse todo, porém, dentro dessa sociedade ocidental que a gente vive, o nosso corpo é demarcado e estigmatizado dentro daquilo que é considerado padrão, dentro daquilo que é considerado correto ou destoante aos olhos dessa sociedade ocidental.

 

Ter o corpo feminino nessa sociedade é crescer sendo induzida a acreditar que o nosso corpo é um local de violência, é um local de passividade, é um local de silêncio, é um local de pudor, de tabus, de crenças, normas e regras que não necessariamente diz respeito a nós, ao nosso bem estar, mas aquilo que geralmente um homem branco definiu. 

 

Mas partindo daquilo que realmente sou e não daquilo que foi feito de mim, eu entendo esse corpo como um templo, como um verdadeiro templo que abriga todos os meus corpos. Meu corpo físico, meu corpo espiritual, emocional, psíquico e todos os outros que couber, que coexistem simultaneamente; nessa casa, corpo, templo que assim eu vejo, que assim eu enxergo, que assim eu tento me conduzir dentro dessa caminhada. 

 

Esse templo, ele carrega muitas potencialidades e ao mesmo tempo muitas vulnerabilidades também diante desse cenário que eu tracei, diante do que a sociedade ocidental imputa sobre os nossos corpos. Mas é um templo de poder, de muita potência, o ventre feminino ele é a pulsão, é uma força motriz de tudo que se cria. É uma força criadora, é criatividade constante, é realização, é poder de materialização. O corpo feminino ele tem esse poder dado por Olodumarê, que é o de gerar vidas, de transformar vida, e não que isso defina esse feminino, mas só a natureza feminina na natureza detém esse poder. Então, isso é algo que dentro da concepção africana é muito louvado, é muito respeitado e muito me honra por carregar, eu amo muito a minha linhagem feminina, matriarcal. 

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O meu corpo, ele é uma continuação de outros corpos, de uma história que perpassa esses corpos que vem desde antes de mim, que vem da minha mãe, que vem da minha vó, da minha bisavó, de toda a minha linhagem feminina. Da minha matrilinearidade, todos esses úteros, todos esses ventres. Eu sou uma continuidade disso, e trago no meu ventre também as sementres para perpetuar essa continuidade, então é assim que eu enxergo o corpo: o corpo templo, casa de muitas potencialidades, de um poder de criação, de uma força que tá pr'além do físico. De uma visão que tá pr'além do que os olhos limitados da sociedade branca ocidental pode enxergar, é mais ou menos essa noção que eu tenho, olhando a partir do meu próprio corpo.